最初，我认识的是电视剧版《尘埃落定》。那时，我只对剧中麦其土司的傻瓜儿子感兴趣，欣赏他的大智若愚。因此，放假的时候听说要写一篇读后感，我就选择了《尘埃落定》的原著。

从前是在《科幻世界》中知道阿来的，他的身份是总编辑。现在，我对他多了一层认识，凭借长篇小说《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖的作家。既然《尘埃落定》可以的那么多的认可，其中必然有一定的深意，所以我更庆幸自己选择了这本书。

看完《尘埃落定》，我发现自己当初的认识是那么的肤浅。

首先从书名说起，“尘埃”喻指康巴藏族土司制度面临崩溃时纷扰斗争中的人们，有各家族的末代土司和他们的家人，有国民政府腐朽无能的官员们，有长期被土司制度压制而欲报家仇的贫民兄弟……在这场斗争中他们都不是真正的赢家，土司制度正式瓦解时他们都如同曾经喧嚣飞扬的尘土静静地落到地上，消逝灭亡，一切归于寂静。但若“尘埃”无用，命运为何要扬起他们？

在遥远的西北部四川和西藏交界的地方生活着康巴藏族，他们以从事农业为主，信奉藏传佛教，而这里还生活着汉族、回族等民族。长期以来，土司统领这片土地，而最大的土司是麦其土司。书中的主人公是麦其土司和他的汉族二太太所生的傻瓜儿子。就是这个人人都认定的傻瓜，却有着超凡脱俗的观世眼光。当时想谋取暴利的国民党官员与土司们合作种植鸦片，麦其土司也因此迅速强大起来。然而在保护种植权的斗争中，麦其土司没能完全战胜周围的土司，于是其他的土司也因鸦片而逐渐强大，与此同时鸦片供大于求利润下降。傻瓜儿子睿智地建议麦其土司改种粮食，使得麦其家转危为安。后来，老土司派两个儿子到不同的边地修筑粮仓。大儿子英勇善战，为老土司扩张领地，老土司却让仇人杀了他。傻瓜儿子用了许多计谋，将粮食换成大量银子和一大块领地带回官寨，老土司却把他赶回边地不让他继承土司家业。

傻瓜儿子回到边地后打破封闭，开放市场，兴办银行，茶马互市。他预感到世界会发生很大的变化，他已看到“旧制度在老土司们衰老的脸上暗淡的夕阳”。他在边地开了妓院，让老土司们成群结队来寻欢作乐，并让他们染上梅毒……最后，解放军的大炮轰垮了官寨，土司和土司制度顷刻灰飞湮灭。傻瓜儿子也预感到自己不能同新制度一起新生，他们家族的世代仇人也追杀到门前，傻瓜儿子心安理得地接受了命运的安排。

我为书中两个人物所折服，一个是傻瓜儿子，一个是藏传佛教的传播者翁波意西。

傻瓜儿子并不傻，他是最聪明最顺应环境而生的人。在爸爸和哥哥面前要“傻”，让他们认为自己不会夺权；在平民和奴隶面前要“傻”，让他们归附信服自己；在其他土司面前要“傻”，让他们跌倒在自己的计策中……“傻”得聪明是保护自己最好的办法。

翁波意西是由西藏来的传教者，为了维护自己信奉的教义被麦其土司割去了舌头，也为了维护教义忍辱偷生当了麦其家的书记官。即使没有了发声工具，他仍坚持发出自己的声音。同时，作者也借他表达了某些教义正在失去活力的悲哀。

可惜，他们生活在那个迫不得已的年代，只能和其他人一样成为命运齿轮滚滚而过扬起的尘埃。不同的是，他们的存在有意义，他们曾经的坚持和努力给人们带来了启迪。

     同样，我们也都是微小的尘埃，躲不过命运的操持，但我们也可以活出意义。